试论《独立宣言》的思想渊源及理论创新     被引量：2

中文题名：试论《独立宣言》的思想渊源及理论创新

作者：曾尔恕

第一作者：曾尔恕

机构：[1]中国政法大学教授

年份：2004

期号：6

起止页码：1-15

中文期刊名：比较法研究

中文关键词：《独立宣言》;政治思想史;国家;美国人;人权宣言;自然法思想;法律文化;历史;品读;优秀;

摘要：在人类社会发展史上，在人类政治思想史上，1776年美国《独立宣言》几乎和1789年法国《人权宣言》一样，具有划时代的和深远的历史意义。说她具有划时代的意义，是因为她宣示着一个崭新的人类历史时代，即独立、民主和人本、民权的时代到来；说她具有深远的历史意义，是因为无论是当时还是现在，她都体现了人类社会的一种永恒不变的基本精神，即自然正义和平等自由的精神。美国后来的国运，美国今天的国力在《独立宣言》宣示之时就已经注定和断定。作为一个民族和国家的社会价值定位与取向，作为那个时代的思想产品，《独立宣言》独树一帜，震撼世界。但作为整个人类社会的一个组成部分，作为人类社会政治思想史发展的一个结果，美国的《独立宣言》并不独立偶然，并不是美国人自己冥想沉思的产物，她实际上是人类思想的体现。看看美国短短的二百多年的历史就会发现，美国所以能有今天的国家实力和世界地位，这与她没有任何历史包袱和思想忌讳，善于学习和敢于创新有密切关联。如果说学习先进文化，美国人是做得最好最成功的。当中国和世界上许多其他国家已经是一方霸主和强盛帝国时，当他们为自己的历史文化和现实辉煌骄傲陶醉时，美国及其思想与文化还不存在；美国人从建国之初一无所有，到现在应有尽有，其特立独行之道，其称王称霸之功，一言以蔽之，就是取自天下，用于自身，变天下的为自己的。无论是经济上还是政治上，无论是思想上还是文化上，美国自己有什么?什么都没有!但她的确又什么都有。因为她事实上以自己不长的历史成功塑造了一个形象和模式，即美国的就是世界的，世界的就是美国的。美国吸纳了世界各国最好的一些科学家为其服务，给思想家们以自由思想和鼓吹的天地，让他们尽其才智为其谋划治国治世的蓝图。更为重要的是，她从世界文化的宝库中汲取优秀的，本是人类社会必有共有的成分，然后予以现实化为美国自己所用。《独立宣言》注定和宣示了美国未来的命运，但这个宣言其实不是美国人独有的，只不过是通过美国人之口和笔墨宣示出来的人类精神和理想。因为这个宣言中所宣扬的思想与精神，有很大一部分是人类内心深处进发的呼唤与期待，它们从远古走来，经过了文艺复兴的洗礼，得到了人文主义和自然法思想的锻造，又通过启蒙思想运动予以升华，最后经过美国人自己的理解和发扬，终于在北美十三州开花绽放并结果。正因如此，可以说，《独立宣言》不是美国的宣言，而是人类的宣言。这个宣言所宣告的，同样也是其他同类所追求的。国家之大并不在天地之大，而在乎胸怀之大。海纳百川，有容乃大，只要能够做到这点，一个民族和国家就有无限的前景和希望，中国尤其如此，因为中国有别人不具有的，现在缺的就是别人具有的，属于全人类的优秀思想文化，包括法律文化。这或许是我们品读增尔恕文章的韵味所在。

分类号：D771.224[政治、法律] G633[各科教学法、教学参考书]

收录：BDHX:【BDHX2000】；CSSCI:【CSSCI2004_2005】；中国人文社科核心期刊;核心刊;