“法”的“存在”方式之三义：必然法、应然法、实然法     被引量：8

Three Interpretations of the“Existence”of“Law”： Necessity Law,“ Law as It Is ”and“ Law as It Ought to Be ”

中文题名：“法”的“存在”方式之三义：必然法、应然法、实然法

作者：严存生

第一作者：严存生

机构：[1]西北政法大学刑事法学院,陕西西安710063

年份：2015

卷号：42

期号：2

起止页码：68-78

中文期刊名：求是学刊

中文关键词：必然法;应然法;实然法;

摘要：＂法＂一词在西方用法甚多,在＂事实＂或存在的角度、＂然＂或＂是＂的程度上,＂法＂可分为必然法、应然法和实然法。必然法即客观规律,它是事物固有的法则,所以叫客观法;应然法是人所理想的法,它是被人认识到的做人之道,因而可以称为道义上的法;实然法是由当权者所认可或创制的行为规则,可以叫权威性法。显然,这三种＂法＂,科学地说,每一种都不是完整意义上的法,只是法的一个侧面或层次,因而,我们要全面地认识法和树立科学的法律观,就应该注意这三种意义上的法。文章对这三种意义的法及其相互关系,在介绍有关论述的基础上作了初步探索。

分类号：D909[法学史、法律思想史]

收录：BDHX:【BDHX2014】；CSSCI:【CSSCI2014_2016】；国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;核心刊;