清律“家人共盗”的法思想源流    

Legal Thought of"Household Joint Theft" in the Qing Code

中文题名：清律“家人共盗”的法思想源流

作者：谢晶

第一作者：谢晶

机构：[1]中国政法大学法学院

年份：2018

卷号：0

期号：8

起止页码：69-80

中文期刊名：复印报刊资料:法理学.法史学

中文关键词：大清律例;共同犯罪;一家人共犯罪;共盗;礼教;

摘要：在儒家的治国平天下理想及方案中,教化是其重要部分。以《大清律例》为代表的传统律典因深受儒家之影响,也将这一理念容纳进来,并在有关“家人共盗”问题的律例中集中展现,在赋予尊长对卑幼的专制之权时,亦给他们附加教化之责——“养不教,父之过”的“连坐”责任。在儒家看来,推行教化的理想方式是礼乐(而非刑政)。礼乐源自人心、顺应人性,能在较大程度上发挥预防犯罪、维护社会秩序的效用。历代王朝在将这一理念转化为法律制度并运用于实践之中时,片面强调百姓中家长的责任,忽略“为民父母”的统治者所应同样负有的(甚至更大的)责任,在一定程度上反映出君主推诿自身责任的心理。

分类号：D92[中国法律]

收录：普通刊