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姜登峰 LSSI:126.117 收藏

( 任职于 中国政法大学法学院)

中国政法大学副教授...   详细>>

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13 条 记 录,以下是 1-13

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"社会法"概念的基本分析被引量:6收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学继续教育学院
来源:《佳木斯大学社会科学学报》  2007年4期
关键词:社会法 社会权利 弱势群体 社会问题
摘要:"社会法"概念是社会法研究中最重要的理论问题之一.在西方主要国家,"社会法"的理论研究和实际应用都已日趋完善.但是,各国所使用的"社会法"概念却各有不同.这就给我国社会法的研究在理论上带来了认识的分歧和模糊.文章通过解读...
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法律起源的人性分析——以人性冲突为视角被引量:5收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《政法论坛:中国政法大学学报》  2012年2期
关键词:法律起源 人性 人性冲突 法律调整
摘要:法律起源是一个复杂的法学理论问题。从人性冲突的视角看法律起源,法律几乎在人类社会的伊始就诞生了。由于人性的矛盾冲突破坏着人类自身生存所必需的基本秩序,因此在人类历史的进程中,法律如影随形地一直担当着调整和规范人性冲突的重...
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荀子“性恶”法律思想探究被引量:3收藏 分享
作者:郭成伟 姜登峰
机构:中国政法大学
来源:《中国政法大学学报》  2008年3期
关键词:荀子 性恶论 人性法律思想  隆礼重法
摘要: 荀子是我国先秦时期重要的思想家之一。他以性恶论为核心构建了一套完整的法律思想。荀子的性恶论指出了人欲有趋恶的可能和人性需用礼、法改造的必要性和现实性。他运用"性恶论"这一理论平台,创造性地提出"隆礼重法"的社会治理思想...
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英国《大宪章》人权思想的启示被引量:3收藏 分享
作者:姜登峰 董春华
机构:中国政法大学法学院
来源:《天津市政法管理干部学院学报》  2005年4期
关键词:《大宪章》 历史  人权思想
摘要:<大宪章>是英国宪法的滥觞,被公认为是英国人权发展史上的一个里程碑式的文件.它的产生是由于英国人民反对封建王权的需要,是英国人民与封建国王反复斗争的结果.<大宪章>的诞生,宣告了人权时代的到来,标志着人类的人权实践进入了...
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我国当代知识产权保护存在的问题与相应对策--中美贸易战背景下的法理分析被引量:1收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《内蒙古民族大学学报:社会科学版》  2020年1期
关键词:知识产权保护 利益平衡  第四次科技革命  自主创新
摘要:2017年8月14日,美国贸易代表莱特希泽宣布正式对中国发起"301调查",标志着中美之间贸易战的开始。美国政府首先对近六百亿美元的中国进口商品加征关税,同时采取限制中国企业投资并购美国企业等措施,对我国进出口企业造成了...
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大地法理学阐释被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰 张乐瑜
机构:中国政法大学法学院
来源:《哈尔滨师范大学社会科学学报》  2020年4期
关键词:人类中心主义 生态中心主义 大地法理学  地球共同体  
摘要:21世纪以来我们面临严峻的生态环境危机所带来的诸种挑战。“人类中心主义”视角下所构建起来的哲学观、神学观、法学观无法很好地对这些问题做出回应。“大地法理学”的兴起,给我们提供了一个独到的研究视角。其对西方传统的二元认识论...
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先秦儒家“德政”思想与君权“限制”被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《中国政法大学学报》  2021年6期
关键词:儒家 德政 天命  民命  限制  
摘要:政权的合法性是政治问题的核心。以什么样的理论为政权合法性进行辩护是对当权者政治品德和国家政治道德的检验。我国自夏朝以来就以'天命君权'来标示政权的合法性,到西周初期基本形成中国古代以'天命君权'和'民命君权'为核心的'德...
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地方司法解释性文件的身份困惑与出路被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰 唐燕莺
机构:中国政法大学法学院;广西河池市人民检察院
来源:《经贸法律评论》  2024年2期
关键词:地方司法解释性文件  法律解释 法律渊源 法律性
摘要:地方司法解释性文件尽管在我国地方的司法实践中普遍存在,但在实践中其身份一直处于相对尴尬的境地。虽然地方司法解释性文件不具备国家立法层面认可的合法身份,最高人民法院也三令五申地禁止地方法院进行司法解释,但地方司法解释性文件...
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秦亡——法家思想不可承受之责的探析被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《中国政法大学学报》  2019年4期
关键词:秦亡原因  历史法家思想之责  法家思想之冤  好利恶害论人性论  
摘要:秦统一天下,历时十五年速亡。而关于秦亡的原因常常被归结为重用法家思想。其实从历史的维度看,秦亡与法家并没有直接必然的联系,但千百年来,法家却一直背着亡秦的黑锅。本文通过分析秦朝灭亡的历史原因,从侧面论证了法家思想与秦亡的...
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中国古代证据制度的思想基础及特点分析被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《证据科学》  2013年4期
关键词:法制文明 证据制度  思想基础  特点分析  古代中国  
摘要:以中华法系为代表的中国古代法制文明在世界法律史中占有重要地位,也是中国古代文明的体现。法律制度的设计必须与其所处的经济、社会制度与环境相适应.古代中国法律体现了这点.作为法律制度一部分、对于事实的认定、纠纷的解决具有重要...
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先秦法律思想的人性基础——人文主义视角的解读被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《法学杂志》  2016年12期
关键词:人文主义 人性论 人性法律思想  
摘要:先秦是中国传统文化的形成时期,也是传统的人文主义孕育和发展时期,诸子百家缤纷而出,思想文化空前繁荣。从人文主义的视角看,诸子百家以人性论为基础建构的法律思想,成为非常具有时代特色的社会治理思想。通过探索人性与国家治理和社...
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论神判与巫术的关系及价值--人类社会早期审判裁决证据之运用被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《证据科学》  2019年2期
关键词:神意与神判  巫术与神判  正义性和权威性  仪式性和程序性  
摘要:审判是现代司法活动的基本形式,一个公正合理的判决几乎完全取决于证据的充分合理的运用。然而在人类社会早期,司法活动的过程却充满着神意与巫术的色彩。当事人有罪与否的确认,不是取决于证据而是取决于神意,或者通过巫术活动中的神意...
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中国先秦德治、法治及人性基础被引量:0收藏 分享
作者:姜登峰
机构:中国政法大学法学院
来源:《经贸法律评论》  2020年2期
关键词:德治 法治 性善论 性恶论
摘要:中国古代儒、法两家鲜明地提出德治和法治两种治国方式,并展开了激烈的论战。法家的法治思想在战国取得胜利,儒家德治思想在汉后成为显学。儒家以性善论作为实行德治的人性基础,而法家以性恶论作为实行法治的人性基础,两种对立的治国方...
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