胡旭晟 LSSI：222.728 收藏
( 任职于 湘潭大学法学院)
胡旭晟，男，1963年12月生，湖南安化人。现任湖南省政协副主席，致公党中央常委、湖南省委主委，湘潭大学特聘教授、博士生导师，第十届、十一届、十二届、十三届全国政协委员。 ... 详细>>
共 28 条 记 录，以下是 1-28
- 中国调解传统研究--一种文化的透视被引量：95收藏
- 作者：胡旭晟 夏新华
- 机构：湘潭大学法学院，湖南湘潭411105
- 来源：《河南省政法管理干部学院学报》 2000年4期
- 关键词：中国 调解 传统文化 调解制度 民事案件 轻微刑事案件
- 摘要：调解是古中国最具有文化代表性和最富于文化韵味的司法形式，其源远流长，调解的形式有官府调解，官批民调，民间调解等，其范围虽仅限于民事案件和轻微刑事案件，但均贯穿了“息讼”，“德化”以及“和谐”等原则与精神，是依法调解和依礼...
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- 论法律源于道德被引量：55收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院!湘潭;411105
- 来源：《法制与社会发展》 1997年4期
- 关键词：国际法 法律规范 习惯法汇编 伦理道德 国家法 法律与道德 形式化 原始道德 法律起源 文明社会
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- 无讼:“法”的失落——兼与西方比较被引量：34收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法律系 讲师 法学硕士
- 来源：《比较法研究》 1991年1期
- 关键词：“法” 西方人 西方社会 法律传统 无讼 打官司 “厌讼” 教导 影像 中华民族
- 摘要： <正> 在儿时的记忆里,长辈们关于“打官司”不光彩的教导可说是最清晰影像中的一幕;而在日常的生活中,民众对于法律的漠视和冷落又几乎是最寻常见闻的一例:但与此同时。各种媒介却在不断地传递着西方人好打官司的信息...
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- 守法论纲——法理学与伦理学的考察被引量：26收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：人民大学 湖南省湘潭大学法律系讲师 法学硕士
- 来源：《比较法研究》 1994年1期
- 关键词：守法主体 法律修养 境界 积极守法 文化环境 法理学 消极守法 客体 守法行为 守法精神
- 摘要： <正> 本文的研究以人类的生存、发展和完善为立足点,并基于如下的哲学命题而展开:只有在创造中,“人”才成为真正的人。因之,本纲要的核心主题是:“守法”即创造! 一、“守法”的现实 理论的存在与发展既要依循自...
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- 理性批判·理想主义——论法理研究之精神被引量：23收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湖南湘潭大学法律系 副教授
- 来源：《比较法研究》 1994年Z1期
- 关键词：理性批判 “法” 理想主义精神 法理研究 法学研究 比较法研究 注释法学 法律文化 马克思主义 辩证法
- 摘要： <正> 近十余年来,由一位“外行”知名学者无意间道出的“法学幼稚”论在我国法学界内、外均十分流行;而近年来法学界关于法学研究与法学家文化品位的讨论也无非是从更高的层面上对同一问题所做的反思;这一切都足以表明...
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- 试论中国传统诉讼文化的特质被引量：18收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《南京大学法律评论》 1999年1期
- 关键词：传统诉讼文化 艺术化 诉讼活动 中国古代法 个别化 道德化 家族司法 非逻辑化 人情化 司法官员
- 摘要： 文章认为,中国传统诉讼文化在其漫长的历史发展中形成了自身独特的性质和风貌,其中主要有:诉讼运作(包括司法判决)的道德化;司法设置的行政化与非专门化、非职业化;诉讼活动因司法官员高操的"权"变之术和良好的人文修养而人情化...
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- 我们为什么需要法治被引量：13收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《法学》 2001年12期
- 关键词：法治建设 中国 市场经济 政治权力
- 摘要：不能借助国家强制力迫使民众相信法治，而只能靠传统、信仰、事实和道理引导民众相信法治。法治的理由在于：人是有缺陷的动物；人是利益的动物；市场经济离不开法治；现代政治需要法治；社会需要统一的规则：法治是我们的精神需要。
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- 清代法律教育之评估与当今法学教育之改进——张伟仁教授《清代的法学教育》一文读后被引量：12收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法律系 副教授
- 来源：《比较法研究》 1996年2期
- 关键词：法学教育 法律教育 清代法律 幕友 法律人才 实习教育 中国传统社会 教育方式 现代社会 法律系
- 摘要： <正> 久闻台湾大学张伟仁教授精研中国法律传统,于当今法律改革亦颇有心得,今读其大作《清代的法学教育》,便知往日耳闻又得一有力例证矣。该文洋洋九万余言,除“前言”、“结语”外,共分“清代正规教育概述”、“清...
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- 试论中国律学传统被引量：10收藏
- 作者：胡旭晟 罗昶
- 机构：湘潭大学法学院;北京航空航天大学法律系
- 来源：《浙江社会科学》 2000年4期
- 关键词：中国 律学 律学特征 重刑事 轻民事 重实用
- 摘要：中国古代律我秦至清末，历经先秦刑名律学、两汉儒家化律学的兴起、魏晋律学的新发展、隋唐律学的兴盛、宋明律学的局部发展与承前启后、清代律学的繁荣等几个大的发展阶段，绵延两千余年，形成为一种独具风格的文化传统。作为中国重要的法...
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- “法学”的层次分析——知识、智慧与精神被引量：8收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《法学》 1999年7期
- 关键词：层次分析 法学 法律智慧 智慧之学 法律知识 思维方式 运用法律 法律条文 法律推理 法律领域
- 摘要： 时下，法学已经成为一个相当热门的学科，然而，究竟什么是“法学”？这恐怕是首先需要追问的。依据常识，法学就是研究法律现象的科学。这样的认识当然不错，但毕竟不够真切，多少显得过于笼统、过于空洞、甚至大而无当，至少，它不能告...
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- 作为一种立场和方法的法律文化被引量：8收藏
- 作者：胡旭晟 肖洪泳
- 机构：湘潭大学法学院教授;湘潭大学法学院硕士研究生
- 来源：《法学家》 2004年6期
- 关键词：法律文化 立场 代表 确立 对待 事实 缺陷 研究者 作文 理解
- 摘要：认识、理解和运用“法律文化”可以有两种不同(但又相互联系)的角度，一是把法律文化作为一种立场和方法，二是把法律文化作为一种论域和对象。作为一种学术立场的法律文化，它要求我们将法律看作是人类自身的一种生活经验，意味着对所有...
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- 五刑与五行:中国刑制的文化内涵被引量：8收藏
- 作者：汪进 胡旭晟
- 机构：中华人民共和国最高人民法院;湘潭大学法律系 教师
- 来源：《比较法研究》 1989年1期
- 关键词：五刑 文化内涵 封建制 奴隶制 五行说 主刑 思想指导 刑律 法律史 思维方式
- 摘要： <正> 言及“五刑”,法学界内众人皆晓;但不知人们是否发现了这样一个奇特的现象:中国的主刑(正刑)从古到今,其稳定刑态无不是五种;从传说中的苗民“五虐之刑”与象刑,到奴隶制五刑与封建制五刑,莫不如此;更值得...
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- 东方宗教法概观——以法律伦理学和历史的理论逻辑为视角被引量：6收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《比较法研究》 1997年3期
- 关键词：伊斯兰法 《古兰经》 希伯来法 《摩奴法论》 东方宗教 法律伦理学 《塔木德》 印度法 形式化 印度宗教
- 摘要： 东方宗教法概观———以法律伦理学和历史的理论逻辑为视角胡旭晟本文最基本的理论预设如下：宗教，道德，法律均是伦理的实体化途径，三者都是人类调节伦理关系的重要机制，在这一背景之下，“法律”的形式化发展经历了三个大的逻辑阶...
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- 先秦名家学派法律观阐释——以理论逻辑的分析为主体被引量：5收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院 副教授 中国人民大学法学院博士研究生
- 来源：《法学研究》 1996年6期
- 关键词：法律思想 邓析 法律观 公孙龙 先秦名家 理论逻辑 《吕氏春秋》 法律实践 思维方式 惠施
- 摘要： <正> 大凡涉猎过先秦诸子学术的人们当不会忘记名家——那一群极为奇特、十分有趣、同时又闪耀着智慧之光的“辨者”。他们精于逻辑,能言善辩,常“然不然,可不可,困百家之知,穷众口之辩”,威震天下;他们又是杰出的...
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- 困境及其超越：法伦理学基本问题再研究被引量：5收藏
- 作者：胡旭晟 宁洁
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《湘潭大学学报：哲学社会科学版》 2011年3期
- 关键词：法伦理学 法律与道德 创性方式
- 摘要：作为边缘学科构建大潮的产物,法伦理学的研究热度远不及法社会学、法经济学等边缘法学,探讨的内容也多局限于一些初级理论话题,而无实质研究,是一门＂带病的学科＂。究其原因可归结为,学科的创建未能根植于现实需要,追求完美的心理倾...
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- 中国司法传统与当代司法公正问题被引量：4收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院，湖南湘潭411105
- 来源：《河南省政法管理干部学院学报》 2005年3期
- 关键词：司法公正 司法传统 中国 当代 德治传统 法律传统 代表性 贺卫方 逻辑化 权力
- 摘要：贺卫方教授对中国法律传统中最具有代表性的三个特征(德治传统,法律的非逻辑化,权力的缺乏制约)的分析是非常精彩的.但是,我个人感觉有几个问题,需要商榷. 第一个问题是,这些传统是怎么产生的,它的根源在哪里?我们人类面临的政...
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- 中国传统诉讼文化的价值取向被引量：3收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《中西法律传统》 2002年1期
- 关键词：法律 价值体系 中国 文化 传统 诉讼
- 摘要：中国传统法律文化之所以能够在数千年间保持强大的生命力,并成为一种长久的法律传统,其重要原因之一,就在于它有一种稳定而一贯之价值体系。这种价值体系能够对置身其中的每一个人的法律观念和法律活动进行引导和调整,从而使得中国传统...
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- “守法”现代化是中国法制现代化的一个关键被引量：2收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法律系
- 来源：《南京社会科学》 1994年4期
- 关键词：中国法制现代化 社会的现代化 政府守法 积极守法 现代社会 法律制度 消极守法 自觉守法 文化环境 法律规范
- 摘要： “守法”现代化是中国法制现代化的一个关键胡旭晟按照通常的逻辑，“立法→执法→守法”是法制运行的一般轨迹；倘若我们的确将法视为某种意志力的体现，那么这一轨迹同时又意味着人类意志的深化。而当社会关注的焦点从“立法”进到“执...
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- 简论“法制地方保护主义”被引量：2收藏
- 作者：胡旭晟 毛兴惠
- 机构：湘潭大学法律系;湖南省常德市人民法院
- 来源：《法学家》 1994年2期
- 关键词：法制工作 社会主义商品经济 地方立法 经济主体 经济发展 行政执法 现实表现 特殊保护 现实条件 当事人
- 摘要： <正> 一、"法制地方保护主义"的概念和现实表现1."法制地方保护主义"的概念界定应当承认,各地区在经济发展中首先谋求自身的经济利益,并由此对本地区的法制工作产生某种程度的影响,这都是正常的和必需的。但我们...
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- 中国法律移植的文化解释——以非法证据排除规则植入我国刑事诉讼法为范例被引量：1收藏
- 作者：胡旭晟 刘毅
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《江苏行政学院学报》 2019年5期
- 关键词：法律移植 文化解释 非法证据排除规则
- 摘要：近年来,我国引入非法证据排除规则被视为一项重要的司法改革成果。但是,从统计数据上看,这项制度在司法实践中却陷入了"被冷藏"的困境。从历史上看,中国近代以来持续不断的大规模法律移植,其本身就说明了法律移植的必要性。从文化解...
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- 《中西法律文化比较研究》之求疵被引量：1收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湖南湘潭大学法律系 副教授
- 来源：《比较法研究》 1995年3期
- 关键词：法律文化 比较研究 性恶论 哲学基础 比较法文化 比较法研究 求疵 大陆法学 理性批判 中国法学界
- 摘要： <正> 作为中国大陆第一部比较法文化专著,《中西法律文化比较研究》一书的论题本身,以及其研究的开创性质都使它显得不同凡响。自面世以来,该书在大陆法学界可谓好评如潮(仅以笔者所见便有七、八篇之多,这在建国以来...
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- 法律史教学之我见被引量：0收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学
- 来源：《法学家》 1992年2期
- 关键词：法律史学 教学 学生 课程 理论视野 理论思维 高等法学教育 法律专业 部门法学 法律现象
- 摘要： <正> 以近几年的情形而论,国内法律专业中,法律史课程的教学遇到了一些困难,学生们或多或少产生了畏难和厌倦的情绪。究其缘由,大约因为这些课程本身往往稍嫌枯燥乏味,难以引起兴趣。但更重要的原因则是,有些学生认...
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- 双百方针与言论自由被引量：0收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《法学》 1999年1期
- 关键词：言论自由 双百方针 “双百”方针 “百家争鸣” 中国知识界 宪法法 思维习惯 伦理道德 毛泽东 百花齐放
- 摘要： 在笔者眼里，“言论自由”是近几百年来西方知识界一直拥有的一项护身法宝，它由宪法法律明文规定，更由社会观念共同保障，真可谓法力无边，至少，日常阅读西方的报章典籍会不断地获得这一印象。那么中国的情形如何呢？对２０世纪上半叶...
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- 在历史的转折点上追问——读《中国法学向何处去》之初步印象被引量：0收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法学院
- 来源：《河北法学》 2007年10期
- 关键词：《中国法学向何处去》 历史 社会科学界 学术刊物 根本性 法学界
- 摘要：一部长达十八万字的法学作品首先在同一学术刊物上以四期连载的方式刊出,这种＂横空出世＂的方式多少会让现今中国的法学学人感到惊讶,而作品中以或明或暗的形式开掘出来的一系列根本性的问题,更是对当今中国法学界（乃至整个中国社会科...
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- 中国古代法结构形式的特点刍议——兼谈法史研究的一个理论问题被引量：0收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：湘潭大学法律系 教师
- 来源：《比较法研究》 1988年3期
- 关键词：结构形式 中国古代法 《中国法制史》 中华法系 诸法合体 高等学校 《法学研究》 张晋藩 法学界 行政法
- 摘要： <正> 谈及中国古代法的结构形式,人们首先想到的自然是”诸法合体”一词,法学界大多都视之为“中华法系”的一大特点。这一观点最初由谁提出,笔者未及洋考。但自一九八○年张晋藩先生在《法学研究》第四期将其列为“中...
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- 拾零与随感:关于中国古代法思想被引量：0收藏
- 作者：胡旭晟
- 机构：人民大学 法学硕士湘潭大学法律系讲师
- 来源：《比较法研究》 1990年3期
- 关键词：中国古代法 思想 随感 教学 “礼” 孔子 “德” 周公 法律思想 儒家
- 摘要： <正> 中国古代法思想虽不如西方来得单纯、系统,但也同样浩如烟海,其驳杂、丰富、奇特委实令人折服。近年来,笔者因教学之故而初涉此间,虽只是略窥门径,却也有几许心得。今不揣冒昧,献诸方家,恳请批评指正。
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